農曆八月初二,起網名

拜土地公時間供品攻略：土地公愛吃什麼？水果有禁忌嗎？

如果沒有每個月拜土地公的習慣，則要特別注意每年首次做牙的「農曆二月初二」頭牙，也就是土地公的誕辰，這是祈求全年順遂的最佳時機；以及每年最後一次做牙「農曆十二月十六」尾牙，旨在酬謝土地公一年來的保佑，同時也有不少公司行號會趁這天辦理酒宴，感謝員工們整年下來的辛勞。 3.清明節（每年國曆4月4日或4月5日或4月6日）清明掃墓時，墳墓旁都會有一塊刻著「后土」的石碑，其實那就是在墳墓裡的土地公，負責保護與管理墓地、阻止邪靈入侵，也因為受土地公的護佑，所以人們在祭拜祖前會先向土地公表示敬意，這也是為什麼長輩總是會提醒先拜「后土」、整理石碑旁的環境後才能開始拜祖先。 4.端午節

董氏奇穴針灸：手六白 l 強化倒馬治三焦「穴位講解」

部位在手掌背2、3、4掌骨縫上、白字表示、手掌背處的穴位，所以可以治療腰背問題，只要是後頭至尾骶區域的病症全部都可以治療。取穴上白穴：食指掌骨與中指掌骨之間，距掌指關節近端5分處。中白穴：無名指掌骨與小指掌骨之間，距掌指關節近端5分處。下白穴：無名指掌骨與小指掌骨之間，距掌指關節近端1.5寸處，即中白穴上1寸處。內白穴：中指掌骨與無名指掌骨之間，距掌指關節近端5分處。外白穴：中指掌骨與無名指掌骨之間，距掌指關節近端1.5寸處，即內白上1寸。分白穴：中指掌骨與食指掌骨之間，距掌指關節近端1.5寸處，即上白上1寸處。歸經分白、上白：入心、肺、腎三經。外白：入肺、胃二經。內白：入肺、脾二經。下白：入肝、腎二經。中白：入腎、膀胱二經。穴性

【五行屬火木的植物】五行屬火的植物

九里香是五行屬金白色系列植物，即樹皮白、花白或葉白植物，放置西方，調節人體肺部，其風水寓意為""，所以，九里香是能夠家居帶來風水，寓意着一家温馨、。喜温暖，，喜生於砂質土、向陽地方。宜生肖屬猴、雞、豬、鼠人，適合生命密碼五行屬金、水人，宜置居室和辦公室西方、西北方及北方。金邊吊蘭五行屬金，五行中有着金生水關係，五行金可以催五行水，而風水中財運象徵五行水。説如果想要通過擺放金邊吊蘭來催個人財運，那麼其擺放在北方方位，北方所代表五行水。五行屬木植物（東方五行屬木，綠色系列植物五行中屬"木"，人體肝屬木，五竅開於目，性味酸能定神培養志氣，益智，開拓視野。）

中魁的准确位置图及功效视频位位置图

选用中魁穴治疗噎膈、反胃、吐食、鼻衄等症有奇效。有相关研究表明，以中魁穴为主穴进行针刺，对于顽固性呃逆的治疗疗效达到75%。中魁穴位于手背，相对手掌侧面而言主阳，所以中魁穴可以调整阳气的流动。

四种不同的百解符

百解符，是符咒中万金油般的存在，适应与各种场合环境，见于《道藏》道法会元里，下面给大家看看四种不同画法及名称。第一种：道藏中的百解符这张是《道藏》中百解符的画法，七个敕字下有百解，鬼字内写煞字，按法要念咒取本命星君的气入煞字内涂之。第二张：北帝百解符北帝百解符与《道藏》中第一种百解符相似，但是符头取用了先天一气灵光一点，加上北帝敕令，主事神变成北帝，符身加了一神字，其下是罡字，大体并无分别。第三种：天师三敕百解符天师三敕百解符，符头为八卦符头，下有三台，七个敕字减为三个敕字，解字右边变为羊字而不是刀牛了，煞字涂黑没有神字。第四种：这张具体名字我也不清楚但是也是百解符

拱形 in English

拱形 - translate into English with the Chinese (Simplified)-English Dictionary - Cambridge Dictionary

這款百搭繩結，零基礎都會的配平安扣也好看。 #手工 #傳播正能量 #手工編織

國畫玫瑰王妙筆傳頌愛與和平

國畫家周公理從傳統中創新，喜畫玫瑰——將男女之愛昇華世間有愛；鴿子——將西方和平觀念收納其中，享「玫瑰王」、「鴿王」之美譽。然而為何他未為人熟知？他又有何能耐？且聽其學生梁啟榮和一新美術館總監楊春棠一一解畫。「他（周公理）一生都為藝術，好少考慮個人財富，去世後除了畫就沒有遺產。」老畫家梁啟榮屢說起年少相識的國畫老師周公理（1903至1989），白頭翁仍是激動萬分，為恩師際遇抱不平。他一直珍藏周公理的畫作，今次才有機會在一新美術館展出，為他「翻案」。曾與徐悲鴻合辦抗戰畫展周公理本為內地富家子弟，在印刷畫品尚未發達的年代，家中收藏不少繪畫真迹，供年輕的他臨摹、偷師，爾後更到上海藝術大學學藝。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。